属于 [[20220417-21 天计划]] 的第3本书。
什么是现代性
[[现代性]]是指的现代社会所具有的一些典型特征。现代（modern）一词16世纪才被创造出来。字面上的含义是「当下或此刻」。人们有了时间的概念，生活不再周而往复。
这本书中对现代性的解释大致分为两个层面：
- 精神层面，理性的精神，控制的欲望，人类想要认识一切、改造一切的精神
- 制度层面，高效而有序的社会组织形态
为什么会发生犹太人大屠杀
- 思想上
- 不是传统的反犹主义，而是一种现代的思想，[[园艺文化]] 和 [[种族主义]]
- 历史上的犹太人流落到欧洲的各处，属于从属地位，帮贵族收租，做些小买卖，成为了夹在贵族和平民之间的中间人，收到两边的歧视和厌恶
- 崇尚理性、高效的现代化进程有一种园艺文化，在德国纳粹人严重犹太人就是杂草
- [[种族主义]] 达到顶峰，保证日耳曼的血统纯正
- 制度上
- 现代[[官僚制度]]
- 对犹太人进行精确的定义，纽伦堡法案，对犹太人进行登记
- 将犹太人和其他德国人隔开
- 着手将犹太人驱逐出德国疆域
- 希姆莱 1940年在备忘录中写到，不想采用从肉体上消灭整个民族的做法，不德国，也不可能实现
- 海德里希，种族灭绝对德国人这个文明的民族来说是不体面的
- 遇到问题，找不到地方驱逐犹太人
- [[艾希曼]]，前往海法、开罗，研究将犹太人移居巴勒斯坦的可能性
- 马达加斯加方案
- 整体绝育手术
- 战争的进行，升级成将犹太人驱逐出整个欧洲
- 肉体消灭成为了清洗犹太人最有效的方式
- 最终解决方案
- 定义、隔离、驱逐、屠杀
- 现代官僚制度是大屠杀发生的根本原因
- 技术上
- 现代工业制度才造就了灭绝营、毒气室
- 大屠杀的主要方式灭绝营、毒气室都是现代性的产物
- 大工业的设施和流程，现代化的分工和管理制
- 奥斯威辛在4年里屠杀了100万，1943年，1天可以屠杀4万3千人，只有现代大工业才能产生这样的结果
- 毒气出自先进的化学工业，铁路网向集中营输送犹太人
官僚体制中的人摆脱了道德上的谴责。 冷静、高效、专业的完成自己的工作。
为什么这些正常人能摆脱道德上的自责呢？
- 首先，因为官僚制度，等级分明，在权力的等级序列中，就是听从上级的命令，遵守组织的纪律，每个人考虑的不是自己这么做的后果，而是有没有完成上级的任务，技术责任代替了道德责任，成为了一个人需要担负的主要责任，人们可以心安理得的将道德责任归咎于上级，甚至堂而皇之为自己辩护，「我只是做了我被要求做的事情」。[[201912211716-艾希曼在耶路撒冷]]
- 现代社会，职能和职位的细致分工模糊了人的道德感，犹太人大屠杀的任务中每个人只是整个庞大机器上的一个螺丝钉，很多人不知道自己的行为会有什么后果，在办公室里制定火车时刻表的职员从未见过毒气室中的惨状。
- 灭绝营，毒气室，大大降低了执行者在杀戮时可能产生的道德同情，现代心理学的研究已经表明距离越远，越不容易产生道德同情
- 战争的现代化，让杀戮成为了距离和技术的问题，军事实力越强，距离敌方越远，杀戮越容易
受害方的现代性
犹太人是受害者，但鲍曼说犹太人也负有责任，是大屠杀的帮凶，这些犹太人受到理性的驱动。而理性也是现代性的一个特征。
- 犹太委员会，提供记录，劝说犹太人隔离
- 协助纳粹设定名单，决定哪些同胞在哪些时候上火车，奉行的原则是牺牲少数拯救多数，如果不送一部分同胞去死，纳粹会杀死所有人。
- 最后是大多数犹太人的「自我保全」的理性，为了活下去可以做任何事情，包括亲手去处理大屠杀产生的尸体
三句话总结书的内容
鲍曼在这本书中提出了一个骇人听闻的观点：「德国纳粹在二战期间实行的对犹太人的种族灭绝是现代性的表现」。
- 思想上，种族灭绝计划和园艺文化、种族主义息息相关
- 制度上，大屠杀与现代官僚制度紧密关联
- 技术上，大屠杀充分利用了现代技术
现代官僚制度和现代技术还让屠杀犹太人的纳粹分子在执行任务时摆脱了道德上的困扰。
启发或想法
道德，对他人无条件的责任
现代性体制会压制道德，现代官僚体系会让技术责任代替道德责任，现代社会的原子化倾向会让人们成为互相隔离的冷漠个体。但正因为如此，才更需要重视道德，在任何情况下，一个人都要承担其自己的道德责任，不管发生什么，他都应该去做对的事情。这是避免下一次大屠杀发生的唯一方式。